Духовные посевы. Протоиерей Григорий Дьяченко.

В состав «Духовных посевов»... мы внесли статьи следующего содержания: а) Краткие церковно-исторические рассказы и такие же повествования из житий святых. Отличаясь глубоко назидательным характером, ясным, живым и наглядным изложением, они по своей простой и занимательной форме (форме рассказа) доступны для самых неподготовленных читателей из простого народа, который издавна к ним привык, горячо их полюбил за ту духовную пользу, назидание и утешение, какие он всегда получает от них, и считает их для себя лучшею духовною пищею. б) Мысли св. отцев о тех или других истинах христианского огласительного учения, необходимого для всякого христианина, на какой бы ступени развития и положения в жизни он ни стоял. Изречения богоносных отцев и учителей церкви, в творениях коих находится лучшее и истиннейшее толкование божественного учения, — слова этих светил вселенской церкви, за свою святую жизнь удостоившихся быть причастниками Святаго Духа, без сомнения прочтутся всеми с великою духовною пользою и нравственным назиданием и будут лучшим объяснением тех истин христианского учения, которые необходимы для всякого христианина, чтобы угодить Богу и спасти свою безсмертную душу. в) К ним примыкают краткие выдержки из сочинений известнейших духовных писателей, например, Филарета, митрополита Московского, епископа-затворника Феофана, Иннокентия, архиепископа Херсонского, протоиерея Родиона Путятина, протоиерея о. Иоанна Кронштадтского (Сергиева) и некоторых других духовных писателей, которые в общедоступном изложении, полном глубоких и чистых истин христианского учения, живыми и наглядными выражениями (особенно при помощи сравнений), в строгом соответствии с духом учения православной церкви объясняют тот или другой предмет из области христианского вероучения и нравоучения. г) Рассказы, заимствованные из достоверных, особенно древних церковноисторических, и отчасти современных строго проверенных записей, о проявлениях в жизни рода человеческого Божественного Промысла — то спасающего человека от неминуемой гибели, то вразумляющего неисполнителей божественных заповедей, то грозно наказывающего и пресекающего зло там, где не осталось места ни милосердию, ни долготерпению Божию. Думаем, что эти рассказы, прочитанные с верою, какой они вполне и заслуживают, возбудят страх Божий и приучат ходить по стезям заповедей Божиих. д) Краткие выдержки из символических книг православной церкви (например, из «Православного исповедания», определений Вселенских соборов и т. п.) мы позволили себе потому внести в состав настоящей книги, что в них более подробно и обстоятельно излагаются те стороны христианского учения, которые по большей части сообщаются на уроках закона Божия (преимущественно катихизиса) в самых общих и потому недостаточно ясных словах и положениях. е) Далее, для большего обоснования православного учения о трех главных христианских добродетелях — вере, надежде и любви — мы внесли несколько библейских текстов, в системе сгруппированных, приводя их большей частью по русской Библии. ж) Наконец, в третье, значительно дополненное издание «Духовных посевов», по совету некоторых опытных педагогов, мы внесли несколько принадлежащих перу лучших духовных писателей духовных стихотворений, развивающих и изображающих в живых образах христианские мысли и настроения.